韩寒、美女、与原典英语学习法

  韩寒是一个有胆量经常“胡说八道”的青年，为此徐老师挺欣赏这个青年。
  不过，徐老师常常不同意韩寒的“胡说八道”——这些胡说八道，当然与官员的胡说八道，不同类，这是非常肯定的一件事。韩寒的胡说八道，比较接近于麦当劳肯德基的类型，官员的胡说八道，则接近于是 SAN LU 奶粉类型的。
  但你必须承认，官员的胡说，比 SANLU 还是好了很多——只要你没有失去大脑，你就能知道那是假冒伪劣的，不像SANLU  据网民侦查是中科院的科学家发明的方法法，我等平民百姓，还真没有办法辨别那奶粉中有毒。殊为可惜的一件事，是太多的韩寒的同辈，失去了大脑。韩寒是他们中的一个例外。


　　徐老师年少的时候，从1965年开始（实际更早），有一个人物在中国红得发紫，就是PLA 的功勋元帅 LIN BIAO，徐老师从小学六年级开始，到 1971年9月13日 LIN BIAO 飞机失事死在蒙古之前，前后大约六七年的时间里，无论徐老师在学校里，还是在部队里，经常要做的一件事，就是跟在领导同志后面喊口号，其中两句口号是频率最高的：
　　祝毛主席万寿无疆！
　　祝林副主席永远健康！

　　1971年10月份的时候，徐老师当时在部队服兵役。一天，班长冯同志神秘兮兮地对徐老师说：“出大事了”。什么大事？后来徐老师才知道，是永远健康的林副主席，在蒙古为他的永远健康画上了句号。
　　当时的社会，没有网络，没有媒体——媒体的控制比现在严格100倍——因此徐老师说没有媒体。所有重大的社会事件，不让我们这些“群众”知道。重大事件，要么就是完全封锁，要么就是一级一级地向下传达。把人分成三六九等，群众是除了反革命类的以外，最低等的那一级。徐老师掐属于最低级的那一等，一个居然从不要求入DANG 的没有觉悟的战士，所以呢，当D 员班长一级都已经传达了林副主席的事件，徐老师这个最低级别还没有传达，等到向徐老师这个级别传达的时候，报纸上也公开了。
  　从1971年10月份开始，徐老师跟着领导干部喊口号，就节省了一半的唾沫，只要继续喊
　　祝毛主席万寿无疆！
　　或者，更简洁有力的
　　毛主席万岁！万岁万岁万岁！万万岁！
　　这个时候，徐老师所在的部队里面，提到林彪前副主席，就换了一个称呼，叫做，林秃子。

　　徐老师对林彪还是有一些好印象的。他会打仗，此外，他的胡说八道很可爱。
　　比方，林彪说：
　　说话说假话，不会当傻瓜
　　比方，林彪说：
　　谁不说假话，谁就办不了大事
　　比方，林彪说：
　　毛主席是世界几百年，中国几千年才出现的最伟大的天才。

　　这个林彪，跟韩寒有什么关系？
　　徐老师倚老卖老。原因是，徐老师喜欢有历史感的言论。林彪的言论，就非常有历史感，非常有中华民族的历史感，一看就知道，只有孙子兵法三国演义的传人，才会有这种厚重的言论；同时，又带有几分孩童的直率。
  在那个年代的大人物中，你很少看到这种直率。比如说，那个时代另一个大人物，倍受我的同胞爱戴的大人物，周总理，你就难得听到他直率的言论。
　　
    比较而言，韩寒的言论，就缺乏了历史感，缺乏了历史的厚重。或者说，缺乏了历史的污染。

　　口说无凭，徐老师举个例子。
　　徐老师记得，韩寒时而评论美女，他有一篇博客里这样评论（大意如此）
　　为什么大街上看不到美女呢，因为一天上一次床的美女比一天上一次街的美女多得多，美女都在酒店大厅里站着，漂亮美女都在酒店床上和男人睡着，特别漂亮的美女都在酒店被经理老板搂着，所以说我们在大街上看不到美女。

　　这就是一段显然没有任何历史感的“浅薄”的言论。不但没有历史感，连空间感都失去了。

　　其实，你到西方去走一走，比如，最近正在闹事的希腊去走一走，你会发现，大街上美女多的去了，你到中国的邻国，比方说，印度去走一走，大街上的美女也多的去了。显然韩寒说，打开电视，满是美女，走在大街，满是“丑女”，这个言论，仅仅在部分地区，例如，在当代九州大陆，大体是成立的。
　　进而，韩寒分析的原因，是很不完整的，更没有历史传承的，忘记了中华民族的博大精深，“数祖忘典”（转用数典忘祖，下同），所以徐老师用原典法来给小青年韩寒纠正纠正


　　为什么华夏大陆的大街上美女少见，罕见，这主要并非是一个当代的故事，这是一个要靠原典法来研究的一桩事。
　　如果你学习了原典法，那么就很容易弄清楚来龙去脉了。

  先不说太远，读《红楼梦》，贾府上下最隆重的大事是什么？
  是选妃，省亲
  “三春争及初春景，虎兔相逢大梦归”

  再远一点的，
  行 宫 [元稹]
  寥落古行宫，宫花寂寞红。
  白头宫女在，闲坐说玄宗。


  白居易诗：

  .....忆昔吞悲别亲族，扶入车中不敢哭；

  宫中女，苦最多，少亦苦，老亦苦，少苦老苦两如何；

  君不见昔时吕向《美人赋》，又不见今日上阳白发歌。


  转贴一主要介绍清朝妃子宫女制度的网文如下：
  http://wenwen.soso.com/z/q155270518.htm

  清太祖初起时，宫闱未有位号……宫女子侍上，自常在、答应渐进至妃、嫔，后妃诸姑、姊妹不赴选。帝祖母曰“太皇太后”，母曰“皇太后”，居慈宁、寿康、宁寿诸宫。先朝妃、嫔称太妃、太嫔，随皇太后同居，与嗣皇帝，年皆逾五十，乃始得相见。

  后妃等级很复杂，秦始皇据说是后宫佳丽三千，怎么排等级？汉唐的时候，后妃的等级大体上排二十四级，明朝简化了，排成十二级，清朝就又简化了，大概分这么几级：一，皇后；二，皇贵妃；三，妃；四，嫔；五，贵人；六，常在；七，答应，还有一些没有名堂的，比如学生也算，实际上是更复杂一点。它有规定，皇后居中宫，统摄六宫，就是后宫事情归皇后总管，下面就是皇贵妃，妃和嫔。清朝的后妃分别居住在东六宫和西六宫，这东六宫和西六宫今天仍然存在，大概顺序….

  宫女，明朝的时候很多。康熙他说他问过故明的太监，原来在明朝皇宫做太监的，清朝时候还在做太监。康熙说：明朝皇宫太监一万人，宫女十万人， ….
    宫女怎么来源？其中一个重要来源就是选秀女，就是选八旗优秀的女子到皇宫，一般地来说，14、15、16这么一个年龄，先造册、上报，两种。一般的八旗子女是三年选一次秀女，内务府所辖的是一年选一次秀女。
  皇后--皇贵妃--贵妃--妃--嫔--贵人--常在--答应


  选妃，是华夏民族的great  and glorious and correct 传统

  选进宫中的宫女，妃子，她们的生活如何？
  金庸的小说里写了“活死人墓”，金庸说的并非宫女妃子，但这个表述“活死人墓”，用在宫女妃子，最贴切不过。

  鲁迅先生说，一部中华民族的历史，翻开来，满眼都是两个字：吃人。
  宫女妃子的制度，就是吃人的制度。确切些说，是吃美女的制度。
  所以白居易说：
    忆昔吞悲别亲族，扶入车中不敢哭；
  宫中女，苦最多，少亦苦，老亦苦，少苦老苦两如何；
    君不见昔时吕向《美人赋》，又不见今日上阳白发歌。
  这就像韩寒说的，开世博会的时候，有几个父母死了孩子，悲恸绝望的他们，想到媒体上哭诉，那绝对是不可以的。我们伟大祖国，有权优势的爷爷奶奶们最光荣的时刻，怎么能做这种扫兴的事呢？
  这种现代故事，也是历史悠久的。更不提古往今来美人们的故事了。

  另转载一网文，简介中华的选美制度，转引自
      http://www.chn51.com/viewthread.php?tid=13790
  中国历代帝王手中之权力至高无上，不仅“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，而且天下美女，尽可入宫，为其妻妾。人们常言的“三宫六院七十二嫔妃”，只是一个虚数而已。实际上自秦汉后，后宫宫女常常在万人以上。据《礼记》所载：“古者天子后立六宫，三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。”这是指周朝君王的后宫共计一百二十一人，已是妻妾成群。秦王扫灭六国，也掠得六国后妃及美女，并建造规模空前的阿房宫，故秦始皇时期后宫美女已逾万人。
  据一些史料记载，汉武帝时期后宫人数最多时达一万八千余人。

  这样一种制度的后果是什么呢？
  很简单啊，就是消灭了中华民族的美人基因。
  这是很清楚的一个结果。
 
略微说全面一点：
    1. 制度化的选美，每一朝每一代甚至每一年都全国上下选，
  这些女孩选入宫中，都是被禁止有任何人间之性生活的，除了与伟大统帅，核心，皇帝老儿。因为，伟大统帅，核心，有权优势的皇帝老头，代表了这些女孩的根本利益。
  但这么多妃子宫女，几千几万个，青春年华，群居在宫中，要禁止她们的情爱性爱，这可是一件浩大的工程，与世博有一拼。怎么禁止，这靠中华民族的创新精神了，中华民族创造了另一个制度
    2. 制度化的太监，太监，也是要选标准端庄的男孩，比宫女更惨，选上后就先去势
换言之，全国海选美女，朝朝选，代代选，年年选，选进宫里，99%以上是不允许生育的，连人间之情爱都被禁止，再加上选太监，更直接，跟阉猪那样，选上就抓起来阉了，
    3. 好不容易爬上宠妃地位的，毫不容易生了孩子的，宫廷里刀光剑影，相互残杀，
当然，最主要是前两个因素，这么一来，美丽基因，每一朝都消灭，每一代都消灭，每一年都消灭


    来自美女的基因，来自俊男的基因，一朝比一朝少，一代比一代少，一年比一年少。五千年博大精深之后，满大街小巷，都是丑男丑女了。
  这样，华夏民族走在大街小巷，不走在大街小巷，都罕有美女了。
  韩寒太“浅薄”，他只说了本朝的故事，他忘记了中华民族的历史，数典忘祖，
  徐老师这里给他纠正纠正
  鲁迅先生说，一部中华民族的历史，就是吃人的历史，不是随便说的，是铁证如山，鲜血如海，白骨盈野。

  不学原典法，就永远不懂得历史。

顺便说一句，像韩寒这么英俊的，倘若生在古代，一定是太监的首选。
所以，中华民族还是进步了，大大进步了，与时俱进了。

毕竟，当代中华，没有把韩寒拉去做太监给阉了，虽然，据说朝野很有不少 mao-zuo 特别想这么做：...

此外，再纠正一点。严格地说，选宫女选妃子选太监，主要集中在汉族，盖中华民族，一向对少数民族怀柔，不仅选美不太去骚扰少数民族，还反过来，如果少数民族造反得比较多了，蛮夷戎狄造反得多了，大汉族会把自己最美丽的少女送给少数民族的酋长什么的。

因此，在华夏大陆的土地上，少数民族的美女俊男，还是比较多的，至少比汉族多。
不过，大汉民族有另一个高招，就是潜移默化的汉族化，这样一来，连少数民族，都殊途同归了，只不过，更漫长一些。

柏杨先生说，“丑陋的中国人”。他和鲁迅一样，也不是随便说的。
柏杨先生还说过：中国人不懂得审美。
后面这句话徐老师不太同意。
且不说中国人，往往仅仅是汉族人，汉族人并不能把人家少数民族全代表了，
盖审美，一定要有主角，要有主体，美或者不美，离开了审美的主体，是没有意义的。
比方说，在兔子的眼里，胡萝卜最美，在老牛的眼里，嫩草最美，在狮子的眼里，小肥羊最美，在屎壳郎的眼里，粪便最美。
你不能说屎壳郎喜欢粪便，就说明它没有审美感。
但我必须承认，我的同胞，经常爱一些莫名其妙的东西。
什么道理呢？当基因里的美一代代少了，自然，审美感就会跟着变化。
徐老师有充分的信心，再怎么变，美丽基因再少，也不会进化成，比如，屎壳郎。

其实，屎壳郎也是环保卫士。


如果中华民族像韩寒这样敢于且善于胡说八道的青年越来越多，原典英语学习法就一定能发扬光大
为什么？
善于聆听的人，才善于说话，包括胡说八道，你要能说得出来，说得好听，说得动听，一切都要先导聆听，像荷马那样聆听，聆听经典，聆听历史。

再有呢，徐老师相信，如果韩寒不被当作太监给阉割了，他很有希望成为1000年后的一个原典大师。

徐老师 最后编辑于 2010-05-08 21:53:20